Episode 86
TeslaCharts | TSLAQ and the Crowdsourced Short Sale of the Century
Episode 86
TeslaCharts
TeslaCharts | TSLAQ and the Crowdsourced Short Sale of the Century
summary
In this week’s episode of Hidden Forces, Demetri Kofinas speaks with TeslaCharts, one of the leading members of the online community known as TSLAQ, a group of largely anonymous Twitter users who exist to expose the reality behind the Tesla façade.
TSLAQ is a hive-like collective of financiers, accountants, Ph.D.’s, lawyers, pilots, and members of just about any other occupational discipline you can imagine. What unites them all is Tesla, or more specifically, their outrage at a CEO who they believe to be a carnival barker running the biggest fraud in corporate America. In the words of TSLAQ’s most prominent member Mark Spiegel, Elon Musk is responsible for “the biggest single stock bubble in this whole bubble market.”
According to an article about TSLAQ published for the LA Times, Russ Mitchell writes, “the channel has emerged as a crowd-sourced stock research platform,” where “contributors divide up research duties according to personal interest and ability, with no one in charge.” The “major aim” of this collective, writes Mitchell, “is to change the mind of Tesla stock bulls and the media.”
Activist investing and short selling have been around for as long as anyone can remember, but short sellers have traditionally aligned with intrepid, up-and-coming journalists and prominent media outlets in order to “talk their book” and change public opinion about the stock by sharing their proprietary research into the company. Jim Chanos was famous for having worked to expose the fraud at Enron through various media contacts like Bethany McLean, while simultaneously shorting the company’s stock. In other cases, such as with SEC whistleblower Harry Markopolos, “No One Would Listen.”
What is unique in this case is the emergent nature of the network behind TSLAQ. It is not proprietary, nor is anyone in control. TSLAQ is not a conspiracy of short-sellers. Rather, it is the spontaneous manifestation of a disparate collection of disaffected people united together by their commitment to exposing an increasingly dangerous fraud that they believe is being perpetrated against investors and the general public.
In this episode, we bring light to this phenomenon and help to educate you about its history, its impetus, and its prospects for bursting what may be the greatest stock bubble in our entire bubble market.
As always, episodes of Hidden Forces are for informational purposes only and should not be relied upon as the basis for financial decisions. All views expressed by Demetri Kofinas and podcast guests are solely their own opinions and should not be construed as financial advice.
Producer & Host: Demetri Kofinas
Editor & Engineer: Stylianos Nicolaou
Join the conversation on Facebook, Instagram, and Twitter at @hiddenforcespod
bio
TeslaCharts is one of the leading members of the online community known as TSLAQ, a group of largely anonymous Twitter users who exist to expose the reality behind the Tesla façade. TC’s interest in Tesla was piqued after the solar shingle reveal in 2016 during which Elon Musk displayed as ready-technology a product that was, as TC knew from his own professional experience, unrealistic by all measures. Building on his years as a technical executive with a Fortune 50 company, TC is now a private investor and passionate data visualizer.
transcript
content locked
or Subscribe to Access Premium Content
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nihil ad rem! Ne sit sane; Aliter autem vobis placet. At negat Epicurus-hoc enim vestrum lumen estquemquam, qui honeste non vivat, iucunde posse vivere. Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio. In eo enim positum est id, quod dicimus esse expetendum.
Quid enim ab antiquis ex eo genere, quod ad disserendum valet, praetermissum est? Suo genere perveniant ad extremum; Quod quidem iam fit etiam in Academia. Quicquid enim a sapientia proficiscitur, id continuo debet expletum esse omnibus suis partibus; Cum autem venissemus in Academiae non sine causa nobilitata spatia, solitudo erat ea, quam volueramus. An tu me de L. Satis est ad hoc responsum. Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur. Simul atque natum animal est, gaudet voluptate et eam appetit ut bonum, aspernatur dolorem ut malum.
Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere. Nihilo beatiorem esse Metellum quam Regulum. Duo Reges: constructio interrete. Et adhuc quidem ita nobis progresso ratio est, ut ea duceretur omnis a prima commendatione naturae.
Sit, inquam, tam facilis, quam vultis, comparatio voluptatis, quid de dolore dicemus? Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere. Tanta vis admonitionis inest in locis; Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? Cum autem negant ea quicquam ad beatam vitam pertinere, rursus naturam relinquunt.
Full Episode
content locked
or Subscribe to Access Premium Content
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed venio ad inconstantiae crimen, ne saepius dicas me aberrare; At certe gravius. Duo Reges: constructio interrete. Atque haec coniunctio confusioque virtutum tamen a philosophis ratione quadam distinguitur. Moriatur, inquit. Est autem a te semper dictum nec gaudere quemquam nisi propter corpus nec dolere. Magni enim aestimabat pecuniam non modo non contra leges, sed etiam legibus partam. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas;
Cuius ad naturam apta ratio vera illa et summa lex a philosophis dicitur. Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Nam ante Aristippus, et ille melius. Tu autem negas fortem esse quemquam posse, qui dolorem malum putet. Incommoda autem et commoda-ita enim estmata et dustmata appello-communia esse voluerunt, paria noluerunt. Dat enim intervalla et relaxat. Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare. Polycratem Samium felicem appellabant.
Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis? Earum etiam rerum, quas terra gignit, educatio quaedam et perfectio est non dissimilis animantium. Quod autem ratione actum est, id officium appellamus. Sed haec omittamus; Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata. Semper enim ita adsumit aliquid, ut ea, quae prima dederit, non deserat. Quonam, inquit, modo?
Non quaeritur autem quid naturae tuae consentaneum sit, sed quid disciplinae. Itaque vides, quo modo loquantur, nova verba fingunt, deserunt usitata. Quae cum essent dicta, discessimus. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Mihi vero, inquit, placet agi subtilius et, ut ipse dixisti, pressius. Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua satietate. Sic enim maiores nostri labores non fugiendos tristissimo tamen verbo aerumnas etiam in deo nominaverunt. Ut in voluptate sit, qui epuletur, in dolore, qui torqueatur. Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus.
intelligence report
content locked
or Subscribe to Access Premium Content
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed quid ages tandem, si utilitas ab amicitia, ut fit saepe, defecerit? Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare? Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit?
Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Quippe: habes enim a rhetoribus; At Zeno eum non beatum modo, sed etiam divitem dicere ausus est.
Quod autem principium officii quaerunt, melius quam Pyrrho; Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Bona autem corporis huic sunt, quod posterius posui, similiora. Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? Item de contrariis, a quibus ad genera formasque generum venerunt. Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere?
Sed haec in pueris; Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt. Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus; Duo Reges: constructio interrete. Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Nescio quo modo praetervolavit oratio. Experiamur igitur, inquit, etsi habet haec Stoicorum ratio difficilius quiddam et obscurius.
related episodes
Video
content locked
or Subscribe to Access Premium Content
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Scientiam pollicentur, quam non erat mirum sapientiae cupido patria esse cariorem. Tamen a proposito, inquam, aberramus. Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus; Duo Reges: constructio interrete. At, illa, ut vobis placet, partem quandam tuetur, reliquam deserit. Ergo instituto veterum, quo etiam Stoici utuntur, hinc capiamus exordium.
Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Si enim non fuit eorum iudicii, nihilo magis hoc non addito illud est iudicatum-. Et quidem Arcesilas tuus, etsi fuit in disserendo pertinacior, tamen noster fuit; Duae sunt enim res quoque, ne tu verba solum putes. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Ea, quae dialectici nunc tradunt et docent, nonne ab illis instituta sunt aut inventa sunt? Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas. Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere. Quoniam, si dis placet, ab Epicuro loqui discimus. Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum. Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus;
Sed quae tandem ista ratio est? Erit enim mecum, si tecum erit. Atqui, inquam, Cato, si istud optinueris, traducas me ad te totum licebit. Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt. Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta. Dolere malum est: in crucem qui agitur, beatus esse non potest. Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus; Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Polemoni et iam ante Aristoteli ea prima visa sunt, quae paulo ante dixi.
Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Scientiam pollicentur, quam non erat mirum sapientiae cupido patria esse cariorem. Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis? Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Cum praesertim illa perdiscere ludus esset. Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus.