Episode 26
NASA Chief Climate Scientist Gavin Schmidt on Climate Change and the Science Global Warming
Episode 26
Gavin Schmidt
NASA Chief Climate Scientist Gavin Schmidt on Climate Change and the Science Global Warming
summary
In this week’s episode of Hidden Forces, host Demetri Kofinas speaks with NASA’s Chief Climate Scientist and Head of the Goddard Institute for Space Studies, Gavin Schmidt. The two cut through the controversy surrounding climate change and dive right into the heart of climate science. They parse through the data, explore the climate models, and consider the impact that further warming could have on humanity in the decades to come.
What is driving the warming of our planet? What is causing the acidification of the oceans? What is shrinking the ice sheets? What is causing the rise in sea levels, the decrease in snow cover, and the melting glaciers? Is there a causal connection between human activity and the prolonged droughts, intense heat waves, and raging wildfires we have seen in recent years? What are the feedback mechanisms of climate change? How do we measure the impact of losing reflective layers of ice, exposing permafrost, or releasing vapor into the atmosphere? What does the cooling of the upper atmosphere tell us about the cause of global warming? Could changes in solar activity, sunspots and cosmic rays, and their effects on clouds be to blame for climate change? How will humanity respond to more extreme weather events – hurricanes, droughts, floods, and forest fires – as our populations grow and the density of our coastal regions increases? And is there anything we can do, to prepare?
Producer & Host: Demetri Kofinas
Editor & Engineer: Stylianos Nicolaou
Join the conversation at @hiddenforcespod
bio
Gavin A. Schmidt is a climatologist, climate modeler and Director of the NASA Goddard Institute for Space Studies (GISS) in New York, and co-founder of the award-winning climate science blog RealClimate.
He was educated at The Corsham School, earned a BA (Hons) in mathematics at Jesus College, Oxford, and a PhD in applied mathematics at University College London. Schmidt worked on the variability of the ocean circulation and climate, using general circulation models (GCMs). He has also worked on ways to reconcile paleo-data with models. He helped develop the GISS ocean and coupled GCMs to improve the representation of the present day climate, while investigating their response to climate forcing.
NASA named Schmidt to head GISS in June 2014. He stepped into the position left vacant after the retirement of long-time director James E. Hansen, becoming the third person to hold the post. In an interview with Science News, Schmidt said that he wanted to continue the institute’s work on climate modeling and to expand its work on climate impacts and astrobiology.
transcript
content locked
or Subscribe to Access Premium Content
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Urgent tamen et nihil remittunt. Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta. Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-; Atqui eorum nihil est eius generis, ut sit in fine atque extrerno bonorum. Duo Reges: constructio interrete. Innumerabilia dici possunt in hanc sententiam, sed non necesse est. Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius. Summum a vobis bonum voluptas dicitur. Quem Tiberina descensio festo illo die tanto gaudio affecit, quanto L.
Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit. Quaesita enim virtus est, non quae relinqueret naturam, sed quae tueretur. At eum nihili facit; Vide igitur ne non debeas verbis nostris uti, sententiis tuis.
Quis enim est, qui non videat haec esse in natura rerum tria? Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Tanta vis admonitionis inest in locis;
Negare non possum. Varietates autem iniurasque fortunae facile veteres philosophorum praeceptis instituta vita superabat. At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia? Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio. Cum salvum esse flentes sui respondissent, rogavit essentne fusi hostes. Sed haec in pueris; Haeret in salebra. Tollitur beneficium, tollitur gratia, quae sunt vincla concordiae. Tantum dico, magis fuisse vestrum agere Epicuri diem natalem, quam illius testamento cavere ut ageretur. Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia.
Full Episode
content locked
or Subscribe to Access Premium Content
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere -; Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas; Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego? Suo enim quisque studio maxime ducitur. Aufert enim sensus actionemque tollit omnem. Odium autem et invidiam facile vitabis. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Duo Reges: constructio interrete.
In eo enim positum est id, quod dicimus esse expetendum. Mene ergo et Triarium dignos existimas, apud quos turpiter loquare? Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Quid est igitur, cur ita semper deum appellet Epicurus beatum et aeternum? Ut non sine causa ex iis memoriae ducta sit disciplina.
Cupit enim dícere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti. Eorum enim omnium multa praetermittentium, dum eligant aliquid, quod sequantur, quasi curta sententia; Nam et a te perfici istam disputationem volo, nec tua mihi oratio longa videri potest. Et hunc idem dico, inquieta sed ad virtutes et ad vitia nihil interesse.
Cum ageremus, inquit, vitae beatum et eundem supremum diem, scribebamus haec. An tu me de L. Ad eos igitur converte te, quaeso. Quare obscurentur etiam haec, quae secundum naturam esse dicimus, in vita beata; Hoc uno captus Erillus scientiam summum bonum esse defendit nec rem ullam aliam per se expetendam. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant. Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat?
intelligence report
content locked
or Subscribe to Access Premium Content
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Nam nec vir bonus ac iustus haberi debet qui, ne malum habeat, abstinet se ab iniuria. Esse enim quam vellet iniquus iustus poterat inpune. Illud quaero, quid ei, qui in voluptate summum bonum ponat, consentaneum sit dicere. Itaque contra est, ac dicitis; Suam denique cuique naturam esse ad vivendum ducem. Duo Reges: constructio interrete. Deinde qui fit, ut ego nesciam, sciant omnes, quicumque Epicurei esse voluerunt?
Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo. Nobis aliter videtur, recte secusne, postea; Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Quae contraria sunt his, malane? Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt; Videsne quam sit magna dissensio? Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane. Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur. Quam si explicavisset, non tam haesitaret.
Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas. Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt inventoribus gratiam. Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur. Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio. Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus; Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere?
Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius. Hoc enim identidem dicitis, non intellegere nos quam dicatis voluptatem. Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet. Ut id aliis narrare gestiant? Quoniam, si dis placet, ab Epicuro loqui discimus. Eorum enim omnium multa praetermittentium, dum eligant aliquid, quod sequantur, quasi curta sententia;
related episodes
Video
content locked
or Subscribe to Access Premium Content
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non modo carum sibi quemque, verum etiam vehementer carum esse? Laelius clamores sofòw ille so lebat Edere compellans gumias ex ordine nostros. Ipse Epicurus fortasse redderet, ut Sextus Peducaeus, Sex. Duo Reges: constructio interrete.
Is ita vivebat, ut nulla tam exquisita posset inveniri voluptas, qua non abundaret. Quae tamen a te agetur non melior, quam illae sunt, quas interdum optines. Sed quod proximum fuit non vidit. Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur. Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur. Qua ex cognitione facilior facta est investigatio rerum occultissimarum. In qua si nihil est praeter rationem, sit in una virtute finis bonorum; Iubet igitur nos Pythius Apollo noscere nosmet ipsos.
Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas. Conclusum est enim contra Cyrenaicos satis acute, nihil ad Epicurum. Itaque et manendi in vita et migrandi ratio omnis iis rebus, quas supra dixi, metienda. Apud imperitos tum illa dicta sunt, aliquid etiam coronae datum; Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Non est igitur voluptas bonum. Atqui haec patefactio quasi rerum opertarum, cum quid quidque sit aperitur, definitio est. Quod totum contra est. Prodest, inquit, mihi eo esse animo. Iubet igitur nos Pythius Apollo noscere nosmet ipsos. Quae cum dixisset, finem ille. Atqui haec patefactio quasi rerum opertarum, cum quid quidque sit aperitur, definitio est.
Quid est enim aliud esse versutum? Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius. Sin autem est in ea, quod quidam volunt, nihil impedit hanc nostram comprehensionem summi boni. Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Rapior illuc, revocat autem Antiochus, nec est praeterea, quem audiamus. Quis enim confidit semper sibi illud stabile et firmum permansurum, quod fragile et caducum sit? Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis. An est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur infamia?